{"id":1566,"date":"2021-03-07T17:22:03","date_gmt":"2021-03-07T17:22:03","guid":{"rendered":"http:\/\/tilo-kieszling.de\/wp\/?p=1566"},"modified":"2021-03-07T17:22:05","modified_gmt":"2021-03-07T17:22:05","slug":"das-volk-versteht-das-meiste-falsch-aber-es-fuehlt-das-meiste-richtig","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tilo-kieszling.de\/wp\/2021\/03\/das-volk-versteht-das-meiste-falsch-aber-es-fuehlt-das-meiste-richtig\/","title":{"rendered":"Das Volk versteht das meiste falsch; aber es f\u00fchlt das meiste richtig."},"content":{"rendered":"\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Anmerkungen, inspiriert von <a href=\"https:\/\/tilo-kieszling.de\/wp\/2021\/03\/gedanken-zu-klassenpolitik-versus-identitaetspolitik\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Benjamin Keckeis<\/a><\/h5>\n\n\n\n<p>Die \u00dcberschrift meines Artikels ist ein Tucholsky-Zitat. Es lief mir, wie sollte es anders sein, bei Facebook \u00fcber den Weg. Von einem, der die Coronaleugner nicht Schwurbler nennt, weil er wohl \u00e4hnlich f\u00fchlt. Es stammt aus der Weltb\u00fchne aus dem Jahr 1931, aus einer Rezension des Romans &#8222;Bauern, Bonzen und Bomben&#8220;, die Tucholsky dort unter dem Pseudonym Ignatz Wrobel <a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"http:\/\/www.zeno.org\/Literatur\/M\/Tucholsky,+Kurt\/Werke\/1931\/Bauern,+Bonzen+und+Bomben\" target=\"_blank\">geschrieben<\/a> hat. Es findet sich auf der verlinkten Seite im zweiten gro\u00dfen Absatz vor dem Schlu\u00df und ist, etwas l\u00e4nger wiedergegeben, sogar noch besser:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>&#8230;die Denkungsart der breiten Masse hat die Republik nie erfa\u00dft. Nicht nur, weil sie ma\u00dflos ungeschickt, ewig z\u00f6gernd und energielos zu Werke gegangen ist; nicht nur, weil sie 1918 und nach dem Kapp-Putsch, nach den feigen Mordtaten gegen Erzberger und Rathenau alles, aber auch alles vers\u00e4umt hat \u2013 nein, weil der wirkliche Gehalt dieses Volkes, seine anonyme Energie, seine Liebe und sein Herz nicht auf solcher Seite sein k\u00f6nnen. Die Sozialdemokratie ist geistig nie auf ihre Aufgabe vorbereitet gewesen; diese hochm\u00fctigen Marxisten-Spie\u00dfer hatten es alles schriftlich, ihre Theorien hatten sich selbst\u00e4ndig gemacht, und in der Praxis war es gar nichts. Das Volk versteht das meiste falsch; aber es f\u00fchlt das meiste richtig. Da\u00df nun dieses richtige Grundgef\u00fchl heute von den Schreih\u00e4lsen der Nazis mi\u00dfbraucht wird, ist eine andre Sache.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p>Es ist an vielen Stellen heute noch so. Das Volk hat ein Grundgef\u00fchl, und noch bevor der erste Nazi es mi\u00dfbrauchen kann, findet sich ein linker Spie\u00dfer, der dem Grundgef\u00fchl mi\u00dftraut. Es k\u00f6nnte ja von Nazis mi\u00dfbraucht werden, nicht wahr. So mu\u00df linke Politik zum Scheitern verurteilt sein! <\/p>\n\n\n\n<p>Ein Grundgef\u00fchl zu erfassen und ihm politisch Ausdruck zu verleihen ist das, was im Grundgesetz Willensbildung genannt wird. Die eigentliche Aufgabe der Parteien.<\/p>\n\n\n\n<p>Ich g\u00f6nne mir diese lange Vorrede, um nun zur von Benjamin Keckeis behandelten Frage zu schwenken. K\u00f6nnte das uns allen gut bekannte Grundgef\u00fchl, dass es mit der Idendit\u00e4tspolitik etwas zu weit geht und das selbstverst\u00e4ndlich auch von Nazis mi\u00dfbraucht wird (aber das ist, um es zu wiederholen, eine andere Sache), k\u00f6nnte also dieses Grundgef\u00fchl richtig sein? Und wenn ja: Woran liegt das?<\/p>\n\n\n\n<p>Dazu hier meine Vermutung. <\/p>\n\n\n\n<p>\u00dcber politische Themen unterhalten sich alle Menschen. Einflu\u00df auf den Diskurs haben aber faktisch nur Angeh\u00f6rige der oberen Schichten, der Eliten. Darin begr\u00fcndet sich schon immer eine gewisse Distanz der einfachen Leute zu dem, was &#8222;die da oben&#8220; so sagen und eine ebenso gro\u00dfe, wenn nicht gar durch Neid und Mi\u00dfgunst gef\u00fctterte noch gr\u00f6\u00dfere Distanz derer &#8222;da oben&#8220; gegen alle unter Ihresgleichen, die sich dem Volk verst\u00e4ndlich machen k\u00f6nnen. Populisten werden sie genannt und sind Ausgesto\u00dfene, ganz egal ob ihre Reden das Volk aufkl\u00e4ren oder verf\u00fchren, erm\u00e4chtigen oder mi\u00dfbrauchen.<\/p>\n\n\n\n<p>Nun ist aber jede Gruppe in der Lage, aus sich heraus eine solche Oberschicht, eine Elite zu bilden. Selbstverst\u00e4ndlich gibt es reiche, kluge, zur Elite geh\u00f6rende Frauen. Selbtsverst\u00e4ndlich gibt es reiche, kluge, zur Elite geh\u00f6rende Homosexuelle. Selbstverst\u00e4ndlich gibt es reiche, kluge, zur Elite geh\u00f6rende People of Colour. Es wird sicherlich so sein, dass es f\u00fcr die meisten dieser reichen und klugen Eliteangeh\u00f6rigen aus sonst unterdr\u00fcckten Gruppen schwerer war, ihren Status zu erreichen, aber sie haben ihn erreicht. <\/p>\n\n\n\n<p>Nun, da sie zu den oberen Schichten geh\u00f6ren, pr\u00e4gen sie den politischen Diskurs mit. <\/p>\n\n\n\n<p>Nur einer Gruppe ist es nicht verg\u00f6nnt, eine solche Oberschicht herauszubilden. Den Armen. Denn selbstverst\u00e4ndlich gibt es zwar kluge Arme, aber keine reichen Armen, die zur Elite geh\u00f6ren. Deswegen sind sie am politischen Diskurs nicht beteiligt. Oder: Doch. Durch ihre politischen Parteien. Durch uns, die LINKE.<\/p>\n\n\n\n<p>Idendit\u00e4tspolitik ist faktisch im durch die Oberschichten gepr\u00e4gten politischen Diskusrs angekommen. Sie kaum zu hinterfragen und zu \u00fcbernehmen hei\u00dft, so zu sein wie die da oben. <\/p>\n\n\n\n<p>Arme im politischen Gesch\u00e4ft zu vertreten hei\u00dft, m\u00f6glichst nicht so zu sein wie die da oben. Sondern so wie die da unten. Hei\u00dft eben auch mal Candy Crush zu spielen wenns langweilig wird oder einem Ar*loch Blumen vor die F\u00fc\u00dfe zu schmei\u00dfen. Und hei\u00dft eigentlich, von den Oberschichten der sonst benachteiligten Gruppen Solidarit\u00e4t zu verlangen wenn es um die Belange der Armen geht. Warum lese ich in jedem zweiten Artikel, die Kassiererin bei Aldi w\u00fcrde doch bestimmt solidarisch sein wenn ihr schwuler oder schwarzer Kollege angegriffen wird, aber nie, Jens Spahn als Teil einer homosexuellen Oberschicht solle sich solidarisch verhalten mit den Armen und Unterdr\u00fcckten dieser Welt? Eine solidarische Kassiererin gegen einen solidarischen Jens Spahn. So wird ein Handel draus, oder nicht?<\/p>\n\n\n\n<p>Das Volk, also die da unten, f\u00fchlt das wohl so. Die von Nazis mi\u00dfbrauchten werden sich gegen Minderheiten wenden oder Frauen wieder an den Herd holen wollen. Aber das sind nur einige. Die anderen sagen: He. Ich will etwas von der Solidarit\u00e4t zur\u00fcck, die ich geben soll. Und He, Linke: Wenn du dich ganz f\u00fcr uns einsetzt und mit den benachteiligten Gruppen ein B\u00fcndnis eingehst: Das ist gut. Wenn du dich nur noch halb f\u00fcr uns einsetzt und halb f\u00fcr die anderen dann werden wir schw\u00e4cher. Also: Sie sagen das nicht. Aber sie f\u00fchlen das. Und sie werden jemandem, der nur halb f\u00fcr sie da ist nichts verzeihen. <\/p>\n\n\n\n<p>Nachsatz: Das &#8222;die anderen&#8220; im vorigen Absatz klingt wie eine Abgrenzung. Kann sein. Ist aber eine Folge der Idendit\u00e4tspolitik. Dadurch wird das andere der Anderen erst zu einer allt\u00e4glichen politischen Kategorie.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Anmerkungen, inspiriert von Benjamin Keckeis Die \u00dcberschrift meines Artikels ist ein Tucholsky-Zitat. Es lief mir, wie sollte es anders sein, bei Facebook \u00fcber den Weg. Von einem, der die Coronaleugner nicht Schwurbler nennt, weil er wohl \u00e4hnlich f\u00fchlt. 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